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[宗教资讯] 高邮天主教分布

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盂城 发表于 2016-1-14 08:16:17 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

高邮天主教分布



  天主教在清咸丰年间传入高邮。天主教1852年,传入高邮,1931—1938年为最鼎盛时期,有教徒近千人,主要分布在农村。解放前,高邮有三大堂、城区、周巷薛北庄、马棚阳沟;三小堂(传教堂):临泽、三垛、界首。

  一、教堂

  高邮在十一届三中全会前己没有天主堂,均在“文革”期间被拆除或转给他用,天主教部分教徒只能到扬州天主堂没有专职神职人员,每月由扬州天主堂派神甫来传教做弥撒。高邮现有天主教教徒241人。分布在马棚、高邮、开发区、界首和周山。

  三、团体

  高邮市天主教爱国会筹备组成立于八十年代,2006年8月18日召开高邮市天主教第一次代表会议,参加会议代表30名。市民政局宣读成立天主教爱国会批复,市民族宗教事务局到会祝贺,市委常委、市政府副市长杨学华、市政协副主席、市委统战部部长王志强到会作了重要讲话。会议选举第一届委员会9人。

  名誉主任:姜公望、朱祝三、杨厚淹

  主任:杨兆伟   副主任:李振东、杨建新

  秘书长:杨建新(兼)

  四、活动

  天主教崇信耶稣为“救世主”。并尊玛利亚为“圣母”。信仰天主福音,能从罪里救赎出来,将来得升天堂。凡入教者,必须严格遵守“天主十诫”和“圣教四规”,教徒婚配,男女双方都必须是天主教徒。

  高邮县天主教活动大致有五个方面:一是每天早、晚课及饭前、饭后读经言。凡在天主堂的人员和虔诚的教徒一般都参加。二是每周“主日”(星期日,即礼拜天),教徒都集中到教堂过“主日”望“弥撒”,比较隆重。三是在圣诞节(12月25日),复活节(每年春分月园后的第一个星期日),圣神降临(复活节后五十天),圣母升天(8月15日)第四大瞻礼日,根据圣洗录记载,城乡教徒约有八百多人都集中在教堂里,在神父带领下望“弥撒”领“圣体”、诵经言;瞻礼仪式十分隆重。四是按规定的斋期,守大斋、小斋、空心斋;五是教徒每周、每年至少作一次“告解”(告明自己对“天主”所犯的罪过以表忏悔)教徒在每次过宗教活动时根据自己的经济情况,将奉献现金投入箱中。

  为了照顾乡区老弱病残的教徒步,特把薛北、三垛、界首三处的天主堂作为传教点,委托附近的一位老教徒为传教先生,管理教堂、协助教,神甫定期前往做“弥撒”,让老弱病残的教徒步就近前来过宗教生活。

  高邮天主教属扬州总本堂,归上海教区管辖,除本献堂神甫一人负责传教外;上海教区还分配两位修女(一老一少)前来女堂,主持生活事务,帮助传教,先后共派来了七、八人。

  每逢重大节日,城乡教徒都到高邮城区教堂过宗教生活,教堂里济济一堂,十分热闹。农村教堂由当地教友管理,神甫定期到各堂口巡视。


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